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管理三十六计


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关键字:管理 2006-8-18

 
  第十二计 圆场计

  ——如何打破人际关系中的“僵局”


  做人受欢迎其实就是深谙人际交往中的方圆之术。在需要"圆"的时候圆通一些,便能在复杂的人情关系中,取得顺畅生活的通行证。这种做人的技术就是善于四场,它的功能可用十六个字来概括:调解纠纷,化解矛盾,避免尴尬,打破僵局。

  从主动的角度说,是别人出乖露丑了主动打打圆场,为人数场;他人陷入窘境,主动解围,去给他找个台阶让他下得了台。

  从被动的方面讲,自己造成失误时,要善于扑救,自圆其说;不幸落入社交僵局,通权达变,打破冷场坚冰;与人很有可能产生不快时,更少不了和和"稀泥",让对方少丢些面子,保持体面,从而把事情摆平,甚至变坏事为好事。

  为人处世欲功德圆满,有一个良好的人缘资源,少了圆场术的技术支持,很可能会是个"豆腐渣工程",是只能说说而不能达到的幻觉,顶多像肥皂泡一样"一圆即灭"。


  1.世上没有经劝的架

  没有矛盾与纠纷,人际交往中就没什么场可图,少了尴尬和僵局,也无需讲什么调解和说和。反之,只要有这些事,就免不了劳驾和事佬们来显显身手。事实上,只要圆场有术,世上没有劝不开的架,没有解不开的死疙瘩。

  不曾在众人面前与找茬儿吵架的人发生过纠纷,就不会了解下面的事实:吵得难分难解的双方(包括挑衅的一方),无不希望趁早收摊。但是,由于那些起哄的围观者在旁边注视,想收都收不了。于是,双方的话越来越尖锐,口气也越来越硬,甚至演变为扭打的场面。当争吵的双方拳打脚踢,而围观者还在做壁上观,无动于衷的话,那就真让人感到有些"悲哀"。

  这不是在车上或是马路上的打架,在场的全是同一个工作场所的同事呀,这时候,打架的双方都会想:"这些人的本性全都显露出来了。

  由此可见,如果你能出面解围,他们在心里对你的感激,肯定像涛涛江水绵绵不绝,而你的"人情水果"落得一地自不必说,当你需要人来为你解围时,也会有人甘心为你费这个口舌,你也能免受些皮肉之苦。

  可劝这种动口又动手的架,得有经验。

  打架经验不够的人,实在无法分辨劝架的好时机,因此,迟迟不敢挺身而去劝架。例如,没看准时机就向前劝架,说:"喂,喂,你们两个早该停手了!"

  其中的一个可能凶巴巴地说:"什么你们两个?找碴儿的是他呀!"

  另一个则可能逮住话尾巴,挑剔地说;"什么早该停手?早该是什么意思?"

  要是只对其中的一个说:"喂,别打了!"

  这又容易被误认为偏袒了另一个,而没被劝停的那一个,也可能认为自已被当成大坏人。

  那么,劝架的好时机是什么呢?

  ①如果双方都原地坐着,当其中的一个突然提高嗓音站起来时;

  ②如果双方都原地站着,其中的一个突然向前迈出一步,预告即将动武之时。

  这种时候,立刻上前,制止预告动武的人,就不算是偏袒了任何一方。问题就在于,没有打架经验的人,很难有这种辨别力。于是,双方就交锋了,在扭打已经开始时,上前劝架,挨揍的可能性相当大。正因为这样,围观的人一般才不敢轻易上前劝架。

  如果无法在动武之前拉开双方,劝架的要领,必须以下列的方式行之:

  劝架的人要有挨揍的觉悟,然后,硬把身子挤进两人之间。同时,尽量盛气凌人的吼叫一声:"停手!"这样就可以把"池鱼之殃"减到最小、最低的程度。

  记住:别为了完全避免"池鱼之殃"而等到打架告一段落时才上前劝架,那样做就未免太残忍了。

  胜利者固然可以另当别论,至少也要替败北者着想,忍一下皮肉之痛,及时做个正在节骨眼上出来和解的人,为败北者扮演救护神的角色,那才功德无量。

  既然同在一块儿谋事,看到别人吵架、打架,即使能管的也不管,坐山观虎斗,好似看西洋镜似的,也就太没有人的良知了。更何况,你去劝架、调解,让吵架、打架的双方心里也能有一丝温暖:并不是人人都不闻不问、冷酷无情。

  有一点是肯定的:你如果去劝拿刀动枪的架,那么你十有八九会"挂花"。做为圆滑之人,如果忍不住要圆这个场,那就去打"川"找人帮忙。

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