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夜航船[作者:明·张岱]


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关键字:张岱 2005-12-2

 
  字学【汇入群书文章】

  神农始为历日。文王始为经书。周公始为政书。黄帝受玄女始为《兵符》。吕望始为《韬略》。周公始为《四方志》。李悝次诸国律,始为《法经》。周公始为稗官。战国时始为小说。宋高宗始为词话。神农尝百药,始著方书。黄帝与岐伯问答。雷公受业,著《内外经》。巫占六岁以下小儿寿天,著《颅□经》。汉甘公始为命书,唐举始为相书,郭璞始为风水书。景虑始口授,大月氏王使尹存浮屠经。蔡、秦景始奉使得天竺佛书,梁武帝合五千四百卷为三藏。黄帝使史甲作戒,始著书。成汤始撰书名凡书各有名。黄帝始为铭、为箴。帝喾始为颂。伏羲始为记事。司马迁始为纪。沈约始为类事。子夏始为序。公羊高始为注。郑玄始为笺释。赵岐始为题跋。庄周始为说。田骈始为辨。荀卿始为论解。夏启始为檄,伊尹始为训。黄帝始为传。周公始为诔。鬻熊始为子。庾仲容始为钞。刘歆始为集。南朝始为文、为笔【今诗文通称文笔】。恶宋始为文受礼。隋始受钱,唐始盛。汉始称贾逵为舌耕,唐始称王勃为笔耕【以为文取丰金也】。高颖始索润笔时为郑译草封沛国制。王隐君始歌卖文段湛卖文。任□《文章缘起》:三言诗,晋散骑常侍夏侯湛作。四言诗,前汉楚王傅韦孟谏楚王戊诗。五言诗,汉骑都尉李陵与苏武诗。六言诗,汉大司农谷永作。七言诗,汉武帝柏梁台连句。九言诗,魏高贵乡公作。赋,楚大夫宋玉作。歌,荆轲作《易水歌》。《离骚》,楚屈原作。诏,起秦时玺文。秦始皇传国玺。册文,汉武帝封三王册文,表,淮南王安谏代闽表。让表,汉东平王苍上表让骠骑将军。上书,秦丞相李斯上始皇书;汉太史令司马迁《报任少卿书》。对贤良策,汉太子家令晁错。上疏,汉大中大夫东方朔。启,晋吏部郎山涛作选启。作奏记,汉江都相诣公孙弘奏记。笺,汉护军班固说东平王笺。谢恩,汉丞相魏相诣公车谢恩。令,汉淮南王谢群公令。奏,汉牧乘奏书谏吴王濞。驳,汉吾丘寿王驳公孙弘禁民不得挟弓。议论,王褒四子讲德论,汉韦玄成奏罢郡国庙议。弹文,晋刘州刺史王深集杂弹文。骚,汉扬雄作。荐,后汉云阳令朱云荐伏湛。教,京兆君王尊出教,告属县。封事,汉魏相奏霍氏专权封事。白事,汉孔融主薄作白事书。移书,汉刘歆移书谏太学博士,论《左氏春秋》。铭,秦始皇会稽山刻石铭。箴,扬雄《九州百官箴》。《封禅书》,汉文园令司马相如。赞,司马相如作《荆轲赞》。颂,汉王褒《圣主得贤臣颂》。序,汉沛郡太守作《邓后序》。引,琴操有《箜篌引》。《志录》,扬雄作。记,扬雄作《蜀记》。碑,汉惠帝四皓碑。碣,晋潘尼作潘黄门碣。诰,汉司隶从事冯衍作。誓,汉蔡邕作《艰誓》。露布,汉贾弘为马超伐曹操作。檄,汉丞相琳祭酒陈曹檄作。操明文,汉泰山太守应劭作。对问,宋玉《对楚王问》。传,汉东方朔作《非有先生传》。上章,孔融上章缴。《大中大夫解嘲》,扬雄作。训,汉丞相主簿繁软祠其先生训。乐府,即古诗各体。词,汉武帝《秋风词》。旨,后汉崔作《达旨》。劝进,魏尚书令荀攸《劝魏王进文》。喻难,汉司马相如《喻巴蜀》,并《难蜀父老》文。诫,后汉杜笃作《女诫》吊文,贾谊《吊屈原文》。告,魏阮为文帝作《舒告》。传赞,刘歆作《列女传赞》。谒文,后汉别部司马张超谒孔子文。析文,后汉傅毅作高阙析文。祝文,董仲舒祝日蚀文。行状,汉丞相仓曹傅朝作《杨元相行状》。哀策,汉乐安相李亢作《和帝哀策》。哀颂,汉会稽东郡尉张作《陶侯哀颂》。墓志,晋东阳太守殷仲文作从弟墓志。诔,汉武帝公孙弘诔。悲文,蔡邕作悲温舒文。祭文,后汉车骑郎杜笃作祭延钟文。哀词,汉班固梁氏哀词。挽词,魏光禄勋缪袭作。发,汉枚乘作《七发》。离合词,孔融作四言离合诗。《连珠》,扬雄作。篇,汉司马相如作《凡将篇》。歌诗,枚乘作丽人歌诗。遗命,晋散骑常侍江统作。图,汉河间相张人作《玄图》。势,汉济北相崔瑗作《草书势》。约,王褒作《僮约》。伏羲命仓颉、沮诵始造字。仓颉造字,天雨血,鬼夜哭,龙乃潜藏。

  六书
  苍颉造字,有六书:一曰象形谓日月之类,象日月之形体也,二曰假借谓令长之类,一字两用也,三曰指事谓上下之类,人在一上为上,人在一下为下,各指其事,以为言也,四曰会意谓武信之类,止戈为武,人言为信,会合人意也,五曰转注谓考老之类,左右相转,以为言也,六曰谐声谓江河之类,以水为形,以工可为声也。

  字祖
  蝌蚪书乃字之祖。庖牺氏有龙瑞,作龙书。神农有嘉穗,作穗书。黄帝因卿云作云书。尧因灵龟作龟书。夏后氏作钟鼎,有钟鼎书。朱宣氏有凤瑞,作凤书。周文王因赤雁衔书,武王因丹鸟入室作鸟书,因白鱼入舟作鱼书。周宣王史籀始为大篆,名籀篆。李斯始为小篆,名玉箸篆。

  历朝断书
  仓颉而降,凡五变:古文,蝌蚪,籀篆,隶,草。

  秦书八体
  大篆、小篆、刻符鸟有云脚,印符用,虫书、摹印曲体印用,亦名缪篆,置书即萧何题笔未央,殳书随势书,隶书。

  汉六体
  试吏古文、奇字、篆、隶 缪篆、虫书。

  唐定五体
  古文、大篆、小篆、虫书、隶。

  张怀□十体断书
  古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶、章、草、行书、飞白。

  唐度之十体
  古文、大篆、小篆、八分、飞白、薤叶本务光、悬针、垂露表章用,三曹喜作、鸟书、连珠。

  宋十二体
  殳书、传信、鸟书、刻符、萧籀、署书、芝英书汉武帝植芝作、气候直时书相如采日辰虫形作、鹤头书汉诏板用、偃波书鹤头纤乱者、转宿篆司马子韦以荧惑退舍作、蚕书秋胡妻作。

  小篆体八鼎
  小篆、薤叶、垂露、悬针、缨络刘德观星作、柳叶卫作、煎刀韦诞作、外国胡书阿马儿抹王授。

  韵之字数
  沈约韵一万一千五百二十字,《广韵》二万六千一百九十四字。

  八分书
  蔡文姬言,割程隶字八分,取二分;割李篆字二分,取八分,故名八分书。

  章草
  汉元帝时黄门令史游作《急就章》,解散隶体,谓之章草。


  书画

  兰亭真本
  王右军写《兰亭记》,韵媚遒劲,谓有神助。后再书数十余帧,俱不及初本。右军传于徽之,徽之传七世孙智永,智永传弟子辨才,辨才被御史萧翼赚入库内,殉葬昭陵。

  草圣草贤
  晋张旭善草书,饮酒大醉,呼叫狂走,或以发濡墨而书,人称之草圣。崔瑗善章草,人称之草贤。

  怒猊渴骥
  唐徐浩书《张九龄告身》,多渴笔,谓枯无墨也,在书家为难。世状其法如怒猊决石,渴骥奔泉。

  家鸡野鹜
  晋庾翼少时,书与右军。齐名,学者多宗右军。庾不忿,与都人书云:“小儿辈乃厌家鸡,反爱野鹜,皆学逸少书。”

  伯英筋肉
  晋卫、索靖俱善书,时谓得伯英之筋,靖得伯英之肉。

  池水尽黑
  张奂长子芝,字伯英,好草书,学崔、杜法,家之布帛,必书而后练。临池学书,池水为之尽黑。

  游云惊鸿
  晋王羲之善草书,论者称其笔势,飘若游云,矫若惊鸿。

  龙跳虎卧
  晋王右军善书,人谓右军之书如龙跳天门,虎卧凤阙。

  风樯阵马
  宋米芾善书。东坡云:“元章平生篆隶真行草书,分为十卷,风樯阵马,当与钟、王并行,非但不愧而已。”

  柿叶学书
  郑虔好书,常苦无纸,遂于慈恩寺贮柿叶数屋,逐日取以学书,岁久乃尽。

  绿天庵
  怀素喜学书,种芭蕉数万株,取其叶以代纸,号其所曰:“绿天庵”。

  驻马观碑
  欧阳率更行见古碑是索靖所书,驻马观之,良久而去,数百步复还,下马伫立,疲倦则席地坐观,因宿其下,三日乃去。

  铁户限
  智永,右军七世孙,精于书法。人来觅书,并请题额者如市,所居户限为穿,乃用铁叶裹之,人号“铁户限”。

  溺水持帖
  赵子固常得姜白石所藏定武不损本《禊帖》,乘舟夜泛而归,行至之升山,风起舟覆,行李禊被皆淹溺无余。子固方披湿衣立浅水中,手持《禊帖》,语人曰:“《兰亭》在此,馀不足问也。”

  钟繇掘墓
  魏钟繇问蔡伯喈笔法于韦诞,诞吝不与,繇乃自捶胸呕血,魏祖以五灵丹救活之。及诞死,繇使盗掘其墓,得之。由是书法更进,日夜精思。卧画被穿过表,如厕终日忘归。每见万类,皆画。繇之子会,字士季,书有父风。

  字以人重
  书法擅绝技者,每因品重,非其人只贻玷耳。故曹操书法虽美不传,褚仆射、颜鲁公、柳少师则家藏寸纸,珍若尺璧,不专以字重也。

  换羊书
  王鲁直谓东坡曰:“昔王右军书为换鹅书。韩宗儒每得公一帖,即干殿帅姚麟许换羊肉十数斤。可名公书为‘换羊书’矣。”一日,坡在翰苑,以圣节撰著纷冗,宗儒日作数简以图报书,使人立庭下督索甚急。公笑语之曰:“传语:本官今日断屠。”

  见书流涕
  王羲之十岁善书,十二,见前代《笔说》于其父枕中,窃而读之。父曰:“尔何来窃吾所秘?”不盈期月,书便大进。卫夫人见之,语太常王荣曰:“此儿必见用笔诀,近见其书,便有老成之法。”因流涕曰:“此子必蔽吾名。”

  书不择笔
  唐裴行俭工草隶,每曰:“褚遂良非精纸佳笔未尝肯书,不择笔墨而研捷者,惟予与虞世南耳。”

  五云佳体
  唐韦陟封郇公,善草书,使侍妾掌五彩笺,裁答授意,陟惟署名。人谓所书“陟”字,若五朵云,号“郇公五云体”。

  登梯安榜
  韦诞能书。魏明帝起殿,欲安榜,使诞登梯书之。既下,头鬓皓然,因敕儿孙勿复学书。

  换鹅书
  山阴一道士养好鹅,右军往观,意甚喜,因求市之。道士云:“为我写《道德经》,当举鹅相赠耳。”右军欣然写毕,笼鹅以归。或问曰:“鹅非佳品,而公爱之,何也?”右军曰:“吾爱其鸣唤清长。”

  寝食其下
  阎立本观张僧繇江陵画壁,曰:“虚得名耳。”再往,曰:“犹近代名手也。”三往,于是寝食其下数日而后去。

夜航船[作者:明·张岱]

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